چهل حدیث ناب و کمتر شنیده شده از ائمه اطهار علیهم السلام(1)

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

1) هر کس ندانسته دست به کاری زند بیش از آنکه اصلاح کند تباه می کند.

اصول کافی ج8ص168

2) هر کس عمل زشت دیگری را در دهنها اندازد گویی خود کننده آن کار است.

تحف العقول ص35

3)هر که به مال مردم نظر اندازد پیوسته اندوهگین باشد.

روضه بحارج1ص172

4)بدترین مردم کسی است که مردم از ترس او را احترام کنند.

مکارم اخلاق ص500 – روضه بحار ج1 ص46

حضرت امام علی علیه السلام

5) هر کس کارهای بد را پسندیده و خوب بداند مانند کسی است که خود در آنها شرکت داشته و به عقوبت آنها نیز گرفتار شود.

روضه بحار ج2 ص82

6) هیچ سرمایه ای چون خرد نیست و هیچ نیازمندی چون نادانی و هیچ پشتیبانی چون مشورت نیت.

نهج البلاغه ص 163

7) در بلوی و اغتشاشات اجتماعی حالت شتربچه ی شیرخوار باش ، نه پشت سواری در اختیار دیگران قار بده و نه پستان شیرده.

نهج البلاغه - عبده  ص152

8)هرکس خویشتن را مورد تهمت آورد ، نباید کسانی را که به او بدگمان می شوند سرزنش کند.

نهج البلاغه - عبده ج3 ص189

9) مومن به کاری وارد نیست دخالت نمی کند و هرگز به عذر ناتوانی از ادای حق روی نمی گرداند.

تحف العقول ص200

حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام

10) آن کس که عقل ندارد ، ادب ندارد و آن کس که همّت ندارد ، جوانمردی ندارد و آن کس که دین ندارد ، شرم ندارد.

کشف الغمه ج2 ص116

11) کرم داشتن آن است که پیش از سوال ببخشی .

روضه بحار ج2 ص102

12) هیچ چیز مانند خوش خلقی زندگی را شیرین نمی کند.

روضه بحار ج 2 ص 111

13) اندیشمند بودن هنگام خشم معلوم می شود.

روضه بحار ج 2 ص113

حضرت امام حسین علیه السلام

14) از ستم کردن بر آن کس که جز خدا کسی را ندارد دوری کن.

تحف العقول ص254

15) همنشینی با افراد لاابالی موجب بدگمانی است.

بحارالانوار ج2ص116

16) جدال  با مردم تنگ اندیش نشانه نادانی است.

بحارلاانوار ج2 ص119

17) هرگاه شنیدی شخصی به آبروی دیگران می تازد ، سعی کن تو را نشناسد.

تحف العقول ص 245

18)از کاری که باید از آن پوزش بخواهی دور کن ، زیرا مومن نه بد می کند و نه پوزش می طلبد.

تحف العقول ص245

حضرت امام سجاد علیه السلام

19)هر کس به مردم نسبتی بدهد که در آنها هست ، دیگران به او نسبت هایی خواهند داد که در او نیست.

روضه بحار ج2 ص 160

20)هر کس با روزگار سر جنگ داشته باشد رنج و نارضایتی او طولانی خواهد شد.

تحف العقول ص 278